Problem zla ( Vizantijska filozofija) 
Vrsta: Seminarski | Broj strana: 11 | Nivo: Filozofski fakultet Istočno Sarajevo Pale

У свету који је створио Бог, чији су закони и намена утврђених Божанска мудрост и доброта, како је могуће да постоји зло? Јер зло је управо оно што се противи Богу и Њему се опире, первертинг Његов дизајн и репудиатинг Његове наредбе. Зло је, поред тога, оно што није створио Бог. А пошто ће се успоставља Божанске разлоге за све што постоји (а то суверене воље сама успоставља "довољне разлоге"), може се тврдити да зло као зло, постоји упркос недостатку разлога, не постоји ниједан разлог за њено постојање. Као што Свети Григорије Ниски наводи, то је "Непосијан биљка, без семена и без корена." Могло би се рећи: пхаеноменон фундатум омнино не. То је Бог једини који успоставља темеље света.
Свакако постоје увек и свуда узроци и разлози за зло. Али узрочност зла је дубоко својствен. Узроци и разлози за зло су увек апсурдни, више или мање прикривени. Ова чудна узрочност не улази у идеал "ланац" универзалних узрочности Божје, она се распала и дисфигурес га. То је каузалност ривалинг који од Створитеља, који долазе, као што су, разарач из света. И ова деструктивна моћ - одакле долази? За сва реална власт припада само Богу. Запитати да ли је постојање зла у складу са постојањем Бога. Ипак, ова нелегитимна моћ уопште није анемичан фантом. То је реална сила, насилна енергија. Опозиција зла Бога је веома активан. Добро је озбиљно ограничено и угњетавају револт зла. Бог је ангажован у борби са овим силе мрака. И у овој борби постоје врло реални губитак, вечни скраћивање добра. Зло је онтолошка опасност. Универзална хармонија, жеље и успостављена од Бога, заиста нивоа декомпозиције. Свет је пао. Цео свет је окружен лошим заласку ништавила. Нема више то тај свет заче и створио Бог. Ту су морбидне новине, нови постојања - постојања које су лажне, али стварно. Зло додаје нешто што је створио Бог, то је "чудотворна" снагу имитирања стварања - у ствари, зло је продуктивно у свом уништењу. У палом свету постоји вишак неразумљива, суфицит који је ушао у постојање против воље Божије. У одређеном смислу, свет је украден од својих господара и Створитеља. То је више од интелектуалног парадокса; то је већ скандал, страшно искушење за веру, јер, пре свега, то рушење од стране постојања зла је у великој мери непоправљиве. Величанствено "Универзалиста" нада нас је забрањена директна сведока Светог Писма и експлицитног учења Цркве. Неће бити споља тама за "сина пропасти" у свету да дођу! У случају упорност у злу, сва разарања и настраности производи ће се сачувати заувек у парадоксалне вечности пакла. Пакао је злокобан сведочанство вртоглаве моћи зла. У финалу рачун ове историјске борбе између божанске доброте и зла, сва пустошења произведена међу бићима каје ће бити признато од једноставних, коначно декретом осуде. Перверзне Сплит, уводи у свет Бога актом узурпирао власт, чини се да је вечно. Јединство у свету угрожена је заувек. Зло се чини да су вечни освајања. Тхе тврдоглавости зла, његова ре Непокајање, никада није покривена свемоћ самилости Божије. Сада смо већ у домену пуне мистерије. Бог је његов одговор на свету зла. "Стари закон људске слободе", као и Свети Иринеј наводи, и даље је поштован од Бога, који је одобрен од почетка ове достојанство духовна бића. Било принуде или присиле од стране божанске милости је искључена из могућности.

---------- OSTATAK TEKSTA NIJE PRIKAZAN. CEO RAD MOŽETE PREUZETI NA SAJTU. ---------- 

www.maturskiradovi.net 

 

MOŽETE NAS KONTAKTIRATI NA E-MAIL: maturskiradovi.net@gmail.com